Skip to content
  • https://www.youtube.com/c/SanatsalHareketler
  • https://www.instagram.com/sanatsaalhareketler/?hl=en

Sanatsal Hareketler

  • anasayfa
  • zemin
    • zemin
    • ekip
  • film & dizi
  • edebiyat
  • felsefe
  • sanat
  • müzik
  • dijital kültür
  • tiyatro
  • deneysel
YouTube
  • Home
  • Felsefe
  • Pentimento: Değişimin Öteki Yüzü

Pentimento: Değişimin Öteki Yüzü

Yazar: Seher Kızılırmak

Fotoğraf: jeffwuphotograph

Size biraz her değişimin ‘’dönüşüm’’ ya da her dönüşümün ‘’kontrollü değişim’’ olmadığından bahsetmek isterim. Sürekli kendimizi geliştirmek ve değişmek zorunda olduğumuza inandığımız/inandırıldığımız bu dönemde, kaç kez öze uğramışlığımız var düşünmek gerek. Her zaman, her şeyin daha iyi ve güzel (ki bu göreceli aslında) bir alternatifi varken, kendimizi revize etmenin hangi yolu daha doğrudur insan bazen hiç emin olamıyor.

Her şeyi düzeltmeye kalkışmanın yok ettiği…

                                                                   Turgut Uyar

Kendimi taslakta kalmış gibi hissettiğim çok zamanlar oldu mesela. Eminim zaman zaman çoğu insanda oluyordur bu durum. Sanki bir işe kalkışmadan önce daha çok revize istiyor duygu ve düşüncelerim. Hemen olduğu haliyle harekete geçersem, eksikliklerim her şeyi mahvedecekmiş gibi. Daha hassas davranmalıyım, daha iyi görünmeliyim, daha çok bilgi sahibi olmalıyım, fotoğraflarda bile kusursuz görünmeliyim, kariyer yaparken sosyal hayatı da ihmal etmemeliyim, özgür ve modern görünürken geleneklerin de gönlünü yapmalıyım…. Ve daha çoğaltabileceğimiz çok cümle var… Şimdi içinizden bir ses ‘’biz buraları geçtik’’ diyor olabilir. Evet, tam da ondan bahsediyorum. Buralarda öyle çok dolandık, öyle çok maruz kaldık ki ‘’kendinin en iyi versiyonu’’ mottosuna, şimdi pentimento aşamasına geçtik.

Pentimento bir resimde, ressamın kendisi tarafından yapılan değişikliklere verilen isim aslında, bilmeyenler için.  İtalyanca “pentirsi” sözcüğünden türetilmiş. Bilmeyenler diyorum, çünkü mümkündür olabilir. Bir sanat galerisinde bir resim üzerine konuşulurken bu kelimeyi duyana kadar ben de bilmiyordum mesela. Duyduğum anda da hissettiğim ressamın teknik değişiklikleri değil, sonrasında yaşadığı pişmanlık durumu. Daha iyi daha güzel olsun derken zamanla bu revizyonun görünür hale gelip resmi, büyük tabloyu bozması hatta.

‘’Her şeyi Düzeltmeye Kalkışmanın Yok ettiği’’

İşte tam da düşündüğüm bu noktada Turgut Uyar’ın meşhur cümlesi olmuştu. “Her şeyi düzeltmeye kalkışmanın yok ettiği.” Kusurlarımızın üzerindeki o kadar çok oynadık ki, bazen yaptığımız değişikliklerin kusurlarımızı küçültmediğini, aksine altını çizdiğini biraz geç fark ettik. Kimse aynı kalamazdı, kalmamalıydı da elbette fakat biz, fırça darbelerini başkalarının inisiyatifine  bıraktık sanki biraz.

İnsanın kendini hiç keşfetmemesi kadar korkunç bir şey varsa, o da kusurlarını tamamen görülmez hale getirme çabasıydı bence. Ya da yok etmeye çalışması. Kusurlar düzeltilebilir, eksikler tamamlanabilir fakat biz bunları başkalarının fırça darbesiyle yapmaya başlayınca durum eskisinden de karmaşık bir hâl aldı. Herkes benzer bir vizyon, altı dolu olmayan bir silüet, özenilmiş bir farkındalığın içine hapsoldu. Oysa ki kusurlar da değişebilirdi, farkındalık kendiliğinden ve sana aitse güzeldi, vizyon senin şahsi bakış  açınla ilgiliydi. Taktikler, stratejiler, içimizden gelmeyen ezbere enerjiler, sosyal medyayı çoktan aşan ve tüm hayatımıza sirayet eden akımlar…

Bu noktada sanat akımlarından bahsediyor olmak isterdim ama hepimiz çok iyi, bazılarımız daha da iyi biliyor ki, biz gündelik hayat rutinlerimizi sosyal medya akımları halinde yaşamaya başladık. İşin en kötü tarafı herkes bunu eleştirirken herkes buna dahil oldu. Ama isteyerek ama zorunda hissederek.

Bizi geleneksel yollarla eleştirenlere savaş açıp, modern kalıpların da aynı şeyi yaptığını çok geç anladık. Bir kişinin tamamen kendine ait olması fikrini kaçırdık, bir sabah manzarasız bir pencerenin önünde, sıradan bir koltukta dümdüz bir fincanla bir kahve/çay içmenin, gülüş  estetiği yaptırmadan gülmenin, köy hayatında doğal yaşam vlogu çekmeden bir parkta bir ağacı sevmenin, karton bardaktaki havalı markalara ait kahvemiz olmadan şehrin caddelerdeki yoğunluğa karışmanın, istenilen kriterlerde bir işe, istediğiniz de ölçülerde bir vücuda sahip değilseniz bile mutlu olmanın, bir gün uyanıp dümdüz kendinize iyi gelen, eski usul, abartılı olmayan sade bir diyete başlamanın, fon perdesi olmayan bir pencerenin ardında doğan güneşin özgürlüğünü, tadını  ve daha nicesini çoktan kaybettik. Kaybettiklerimizi de çokça yazdık çizdik. Eskiyi haddinden fazla özleyip nostalji kolik de olduk. Şimdi çoğumuz buraları da geçtik.

Artık geri dönüşün yollarındayız. Yaptığımız revizelerin altından görünen öz, olduğu gibi kalsaydı çok daha ehvendi. Fakat pentimento hepimize göz kırmaya başladı. Ve işin ironik kısmı sade bir geriye dönüşün bile bir akım haline gelmesi tehlikesi. Değişim güzeldir, dönüşüm muhteşemdir. Fakat en nihayetinde hepsi bize aitken kıymetlidir. Yeterince takdir görmüyorsa sizin kişisel gelişim cetvelinizdeki değer, hayatın kıyısında kalmışlıkla cezalandırıldığımız görünmez perdeler, sponsorsuz bir yaşamın sade ve makul günleri, kimseyi cezbetmiyor hâlâ. Yazdığınız film eleştirisi yeterince tıklanmıyorsa, yurt dışına çıkmadan da kendi şehriniz içinde sosyalleşmeye çalışıyorsanız, isminiz bir projenin en üst sırasında kalın puntolarla yazmıyorsa, evli, mutlu, çocuklu ya da bekâr ama yeterince havalı ve umutlu değilseniz , 30 yaş krizinde bana neler oluyor diye doyasıya ağlamadıysanız, reddedildiğiniz tüm işler için kendinizi bir miktar da olsa haksızca suçlamadıysanız, gemisini yürüten kaptan demeden önce bazı hassasiyetlere ve değerlere önem verdiyseniz, görünmez hissettirildiğinizde bile öyle olmadığını fark edip aynada kendinizi sevdiyseniz, siz değişimin en olağan, en güzel ama en gerçek eşiğindesiniz. Hoş geldiniz.

Kaynakça

Uyar, T. (1962). Tütünler Islak. Dost Yayınları.

Tags: Deneme

Post navigation

Previous Tanrı Olmak ya da Daha İyisi
Next Brain Rot: Dikkat Süremiz Nereye Gitti? 

Trending

Ahlak Nerede Başlar? John Steinbeck – Cennetin Doğusu Copy of John Steinbeck's East of Eden standing on a rustic wooden table with a bouquet, mug, and vintage books in a sunlit countryside setting. 1

Ahlak Nerede Başlar? John Steinbeck – Cennetin Doğusu

Yapay Zeka Çağında Yaratıcı Endüstriler Neden Görünmez Oluyor? WeDirectory’nin Yaklaşımı Homepage hero on a black site with a white W logo, top navigation, and a rounded search field; three project tiles below the fold. 2

Yapay Zeka Çağında Yaratıcı Endüstriler Neden Görünmez Oluyor? WeDirectory’nin Yaklaşımı

Beden: Gerçekten Bir Başyapıt mı? Book or magazine titled 'LIFE' by David Szalay resting on a colorful, weathered desk with a vase of bright flowers nearby and a retro rotary phone in the corner. 3

Beden: Gerçekten Bir Başyapıt mı?

Gotik Londra Anlatısından Beyaz Perdeye: Fleet Sokağının Şeytani Berberi: Sweeney Todd Sweeney Todd 4

Gotik Londra Anlatısından Beyaz Perdeye: Fleet Sokağının Şeytani Berberi: Sweeney Todd

Hartmut Rosa’nın Toplumsal Hızlanma Kuramı: Modern Dünyada Zamanın Daralması Students study at long white tables in a large library with tall bookshelves on two levels and a central banner hanging above. 5

Hartmut Rosa’nın Toplumsal Hızlanma Kuramı: Modern Dünyada Zamanın Daralması

Wunderkammer Nedir? 17th‑century studio still life: wall hung with numerous framed paintings and a cluttered table of shells, coins, busts, and curiosities. 6

Wunderkammer Nedir?

İlgili İçerikler

Ahlak Nerede Başlar? John Steinbeck – Cennetin Doğusu Copy of John Steinbeck's East of Eden standing on a rustic wooden table with a bouquet, mug, and vintage books in a sunlit countryside setting.

Ahlak Nerede Başlar? John Steinbeck – Cennetin Doğusu

Yapay Zeka Çağında Yaratıcı Endüstriler Neden Görünmez Oluyor? WeDirectory’nin Yaklaşımı Homepage hero on a black site with a white W logo, top navigation, and a rounded search field; three project tiles below the fold.

Yapay Zeka Çağında Yaratıcı Endüstriler Neden Görünmez Oluyor? WeDirectory’nin Yaklaşımı

Beden: Gerçekten Bir Başyapıt mı? Book or magazine titled 'LIFE' by David Szalay resting on a colorful, weathered desk with a vase of bright flowers nearby and a retro rotary phone in the corner.

Beden: Gerçekten Bir Başyapıt mı?

Gotik Londra Anlatısından Beyaz Perdeye: Fleet Sokağının Şeytani Berberi: Sweeney Todd Sweeney Todd

Gotik Londra Anlatısından Beyaz Perdeye: Fleet Sokağının Şeytani Berberi: Sweeney Todd

Hartmut Rosa’nın Toplumsal Hızlanma Kuramı: Modern Dünyada Zamanın Daralması Students study at long white tables in a large library with tall bookshelves on two levels and a central banner hanging above.

Hartmut Rosa’nın Toplumsal Hızlanma Kuramı: Modern Dünyada Zamanın Daralması

Wunderkammer Nedir? 17th‑century studio still life: wall hung with numerous framed paintings and a cluttered table of shells, coins, busts, and curiosities.

Wunderkammer Nedir?

Ahlak Nerede Başlar? John Steinbeck – Cennetin Doğusu Copy of John Steinbeck's East of Eden standing on a rustic wooden table with a bouquet, mug, and vintage books in a sunlit countryside setting. 1

Ahlak Nerede Başlar? John Steinbeck – Cennetin Doğusu

Yapay Zeka Çağında Yaratıcı Endüstriler Neden Görünmez Oluyor? WeDirectory’nin Yaklaşımı Homepage hero on a black site with a white W logo, top navigation, and a rounded search field; three project tiles below the fold. 2

Yapay Zeka Çağında Yaratıcı Endüstriler Neden Görünmez Oluyor? WeDirectory’nin Yaklaşımı

Beden: Gerçekten Bir Başyapıt mı? Book or magazine titled 'LIFE' by David Szalay resting on a colorful, weathered desk with a vase of bright flowers nearby and a retro rotary phone in the corner. 3

Beden: Gerçekten Bir Başyapıt mı?

Gotik Londra Anlatısından Beyaz Perdeye: Fleet Sokağının Şeytani Berberi: Sweeney Todd Sweeney Todd 4

Gotik Londra Anlatısından Beyaz Perdeye: Fleet Sokağının Şeytani Berberi: Sweeney Todd

Hartmut Rosa’nın Toplumsal Hızlanma Kuramı: Modern Dünyada Zamanın Daralması Students study at long white tables in a large library with tall bookshelves on two levels and a central banner hanging above. 5

Hartmut Rosa’nın Toplumsal Hızlanma Kuramı: Modern Dünyada Zamanın Daralması

Wunderkammer Nedir? 17th‑century studio still life: wall hung with numerous framed paintings and a cluttered table of shells, coins, busts, and curiosities. 6

Wunderkammer Nedir?

Ve Sanat Sanatçıyı Yarattı Illustration of a colorful desk: pink laptop, notebook, mug, binder clip, and handwriting on a sheet of paper. 7

Ve Sanat Sanatçıyı Yarattı

Haber bülteni

Son Yazılar

  • Ahlak Nerede Başlar? John Steinbeck – Cennetin Doğusu
  • Yapay Zeka Çağında Yaratıcı Endüstriler Neden Görünmez Oluyor? WeDirectory’nin Yaklaşımı
  • Beden: Gerçekten Bir Başyapıt mı?
  • Gotik Londra Anlatısından Beyaz Perdeye: Fleet Sokağının Şeytani Berberi: Sweeney Todd
  • Hartmut Rosa’nın Toplumsal Hızlanma Kuramı: Modern Dünyada Zamanın Daralması

Öneriler

Ahlak Nerede Başlar? John Steinbeck – Cennetin Doğusu Copy of John Steinbeck's East of Eden standing on a rustic wooden table with a bouquet, mug, and vintage books in a sunlit countryside setting.

Ahlak Nerede Başlar? John Steinbeck – Cennetin Doğusu

Yapay Zeka Çağında Yaratıcı Endüstriler Neden Görünmez Oluyor? WeDirectory’nin Yaklaşımı Homepage hero on a black site with a white W logo, top navigation, and a rounded search field; three project tiles below the fold.

Yapay Zeka Çağında Yaratıcı Endüstriler Neden Görünmez Oluyor? WeDirectory’nin Yaklaşımı

Beden: Gerçekten Bir Başyapıt mı? Book or magazine titled 'LIFE' by David Szalay resting on a colorful, weathered desk with a vase of bright flowers nearby and a retro rotary phone in the corner.

Beden: Gerçekten Bir Başyapıt mı?

Gotik Londra Anlatısından Beyaz Perdeye: Fleet Sokağının Şeytani Berberi: Sweeney Todd Sweeney Todd

Gotik Londra Anlatısından Beyaz Perdeye: Fleet Sokağının Şeytani Berberi: Sweeney Todd

  • Kullanıcı Sözleşmesi
  • Bize Ulaşın

©SanatsalHareketler2026